Zato pomni, o človek, sojeno ti bo za vsa tvoja dejanja. Če si se v dneh svoje preizkušnje prizadeval delati hudo, potem boš pred Božjim sodnim stolom prepoznan za nečistega in z Bogom ne more bivati nič nečistega, zatorej boš zagotovo za vekomaj zavržen. (1 Nef 10,20-21)
Glejte, pride Gospodov dan, krut tako za voljo srda kot silovite jeze, da zapusti deželo opustošeno; in iz le-te bo izbrisal grešnike. Kajti zvezde v nebesih in sozvezdja le-teh ne bodo svetila; sonce bo potemnelo na svoji poti in luna ne bo več svetila. In svet bom kaznoval za zlo in hudobne za njihovo krivičnost; napravil bom, da bo ošabnost ponosnih prenehala in polegel bom vzvišenost strašnih. Človeka bom napravil bolj dragocenega kakor žlahtno zlato; in sicer človeka bolj kakor zlato ofirsko klinopisje. Zato bom stresel nebo in Zemlja se bo premaknila s svojega mesta v besu Gospoda nad vojskami in tisti dan njegove silovite jeze. In bo kakor preganjana košuta in kakor ovca, ki je nihče ne pobere; in vsi ljudje se bodo obrnili k svojemu ljudstvu in zbežali vsak v svojo lastno deželo. Vsak, ki je ponosen, bo preboden; da, in vsak, ki se je pridružil hudobnim, bo padel pod mečem. Prav tako bodo pred njihovimi očmi na kosce raztreščeni njihovi otroci; njihove hiše bodo oplenjene in njihove žene onečaščene. Glej, proti njim bom razdražil Medijce, ki ne bodo gledali na srebro in zlato, niti se ne bodo navduševali nad njim. Njihovi loki bodo na kosce raztreščili tudi mladeniče; in ne bodo imeli usmiljenja nad sadom materinega telesa; njihove oči ne bodo prizanesle otrokom. In Babilon, slava kraljestev, lepota kaldejskega blišča, bo, kakor ko je Gospod razdejal Sodomo in Gomoro. (2 Nefi 23,9-19)
In sedaj se je zgodilo, potem ko je bil Abinadi te besede izgovoril, je iztegnil roko in rekel: Prišel bo čas, ko bodo vsi videli Gospodovo odrešitev; ko bo vsak narod, rod, jezik in ljudstvo videlo na lastne oči in bo priznalo pred Bogom, da so njegove sodbe pravične. In potem bodo zlobni izvrženi in imeli bodo razlog za ječanje in jok in stok in škripanje z zobmi; in to zato, ker niso hoteli prisluhnit Gospodovemu glasu; zato jih Gospod ne odkupi. Kajti meseni so in hudičevski in hudič ima nad njimi moč, da, in sicer tista stara kača, ki je preslepila naša prva starša, ki je bila vzrok njunemu padcu; ki je bila vzrok, da je vse človeštvo postalo meseno, uživaško, hudičevsko, ker so prepoznali zlo od dobrega, ker so se podvrgli hudiču. Tako je bilo vse človeštvo izgubljeno; in glejte, bili bi neskončno izgubljeni, če bi Bog ne odkupil svojega ljudstva iz njihovega izgubljenega in padlega stanja. Pomnite pa, da ta, ki vztraja v svoji lastni meseni naravi in gre po poteh greha in upora Bogu, ostane v svojem padlem stanju in hudič ima nad njim vso moč. Zato je, kot če bi ne bilo odkupne daritve, ker je sovražnik Boga. In sedaj, če bi Kristus ne bil prišel na svet, govoreč o rečeh, ki bodo prišle, kakor da bi že prišle, bi odkupitve ne moglo biti. In če Kristus ne bi bil vstal od mrtvih oziroma pretrgal spon smrti, da bi grob ne imel zmage in da bi smrt ne imela žela, bi ne moglo biti vstajenja. Ampak vstajenje je, zato grob nima zmage in želo smrti je premagano v Kristusu. On je luč in življenje sveta; da, luč, ki je neskončna, ki nikoli ne more potemneti; da, in tudi življenje, ki je neskončno, da smrti ne more več biti. In sicer bo to umrljivo nadelo neumrljivo in ta propadljivost bo nadela nepropadljivost in privedeni bodo pred Božji sodni stol, da jim bo sodil po njihovih delih, naj so bila dobra ali naj so bila zla - če so dobra za vstajenje neskončnega življenja in sreče; in če so zla, za vstajenje neskončnega prekletstva in so izročeni hudiču, ki si jih je podjarmil, kar je prekletstvo - ker jih je vodila njihova lastna mesena volja in poželenja; ker nikoli niso klicali k Gospodu, ko so jim bile ponujene roke milosti; kajti roke milosti so jim bile ponujene, pa niso hoteli; bili so posvarjeni o svoji krivičnostih in selin še niso hoteli odreči; in ukazano jim je bilo, naj se pokesajo in se še niso hoteli pokesati. In mar bi sedaj ne morali trepetati in se pokesati svojih grehov in pomniti, da ste lahko odrešeni samo v in po Kristusu? Če poučujete Mojzesovo postavo, poučujte tudi, da je senca tistega, kar bo prišlo - poučujte jih, da pride odkupitev po Kristusu Gospodu, ki je sam Večni Oče. Amen. ( Mozija 16, 1-15)